聊聊明清竹木牙角器收藏

　　談竹木牙角器，也是我國古代工藝美術百花園中一顆顆耀眼的星星。雖然器微，但往往秀工極巧，精雅無比，深受人們的喜愛，成為今日收藏家的鐘情的收藏對象。

　　由于歷史和環境的原因，這類物品，尤其是竹木器不易保存，傳世較少。現在流散在民間的竹木牙角器主要是明清以來的遺物。所以，明清竹木牙角器自然是收藏者的主要收集對象。

　　竹刻藝術，始于明代

　　竹刻成為專門藝術，始于明代中期。明末朱松鄰(鶴)創嘉定派竹刻，子朱小松(纓人)、孫朱三松(稚微)三代相傳，聲名已著。且朱氏三代俱工書畫，兼雕犀角、象牙。清初明師吳之瑤為三松之后第一高手，與之播同時稍后者，有嘉定封錫祿(字義侯)，一家皆精竹刻?？滴跛氖?，與兄錫爵、弟錫璋人京養心殿造辦處。與錫祿同里之周穎(字芷巖)也擅竹刻。嘉定竹派延續到清中期，后繼者達數十人之多。金陵竹派以濮仲謙為代表。乾隆、道光間，潘西鳳、方絮諸家，以淺刻見重，成為清代竹刻的殿軍。竹刻藝術有畫雕、淺雕、浮雕三種。康乾間，造辦處創竹黃雕刻，以黃楊木為胎，用竹之內皮雕成各種紋飾，貼于器外，名曰“貼黃”。稍后，嘉定、黃巖、邵陽、江安、上杭等地均有制作。

　　木刻工藝，源遠流長

　　明清木雕主要分布在浙、閩、蘇、粵各地。浙江東陽木雕以浮雕見長，產品多為床飾、框架、掛屏等。黃楊木雕以小件圓雕為主。廣東金漆木雕以鏤雕精細見稱。福建龍眼木雕飾以裸漆，古樸渾厚。明清木雕品種有佛像、人物、鳥獸、家具、文玩、座件等。明代木雕器物，簡樸大方；清代木雕器物或造型厚重，或紋飾繁縟。評定木雕作品的優劣，當從工藝、造型、木質等角度審視。

　　牙角制器，起源甚早

　　明清時期，象牙多來自國外。雕刻分宮廷手工藝與民間手工藝二類，宮廷制作者精工細膩，人物、花鳥紋飾多仿繪畫筆意，著色燒彩都有一定章法。明代牙雕多隨材料原材成型，刀工簡潔，生動自然。從雕刻的人物來看，多數為傭人形象。清代牙雕刀工復雜，作工精細有章法，形態逼真。牙雕制品可分為廣雕、京雕，廣雕較粗，見棱見角，不圓滑，圖案層次分明，鏤空雕。

　　京雕多數為立體造型，雕工精細、圓潤；古樸大方，形態生動。清代牙雕制品有：鏤空象牙塔、象牙盒、象牙人、象牙煙壺、象牙扇骨、象牙筷子、支物、筆筒、牙球、圖章等。角器以牛、羊、鹿角為主要原料。清代的牙角雕刻，和其他工藝品一樣，在乾隆時達到高峰。

　　明清遺留下來的竹木牙角器數量仍有不少，其中有許多是稀世珍品，如：故宮博物院藏的“黃楊木雕仕女”、“吳之瑤東山報捷圖黃楊筆筒”、“牧牛圖竹雕筆筒”、“貼黃竹雕提梁自”、“海棠或貼黃竹雕盤”、“漓紋犀角杯”，廣西博物館藏的“竹笛”；南京博物院藏的“朱鶴松鶴圖竹雕筆筒”；上海博物館藏的“朱纓劉阮人天臺圖竹雕香筒”、“張希黃山水樓閣圖竹雕筆筒”；臺北故宮博物院藏的“竹枝形竹雕臂擱”。上述作品堪稱國寶、價值連城。從經濟投資的角度看，明清竹木牙角器也很有收藏價值。