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      玉器中的像生花式杯:白玉荷葉杯

      作者:收藏愛好者 2018-03-29 09:48:08
      白玉荷葉杯  宋人飲酒多使銀器,酒樓常以成套的銀酒具招待客人。而以似透非透的玉杯來斟飲美酒自是風味更佳。像生花式杯在南宋金銀酒盞中頗為常見,在玉器中為首例。

        

      玉器中的像生花式杯:白玉荷葉杯
      白玉荷葉杯  宋人飲酒多使銀器,酒樓常以成套的銀酒具招待客人。而以似透非透的玉杯來斟飲美酒自是風味更佳??脊懦鐾廖镉邪不招輰幹鞎勵伔驄D墓出土的青玉杯,貴州遵義楊價夫婦墓出土的花口玉耳杯,而最為匠心別致的當屬前文所說的浙江衢州南宋史繩祖墓出土的白玉荷葉杯(見下圖)。

       

        《考古》報告稱之為“白玉荷葉形杯”,但從杯腹的深淺、敞口的形狀以及與其他文具共同出土的情況看,應是“筆洗”為宜。該洗為白玉雕琢而成,玉質瑩潤,呈半透明狀。高3厘米,最大口徑11.5厘米,寬9.8厘米。整體圓雕,由一大一小兩片脈絡清晰的荷葉組成。大荷葉舒展如傘為器身,背面浮雕有莖、荷葉和荷花,荷花或含苞待放,或盛開含蓮。小荷葉卷曲覆蓋把柄,為洗把頂飾。透雕葉莖挺立支撐器體,而后又卷曲形成洗把和洗足。整個器型玲瓏剔透,雕琢精美,造型生動,情趣盎然。荷香送酒,取式于荷葉荷花制的像生杯盞,自可在筵席間佐清歡、助燕喜。像生花式杯在南宋金銀酒盞中頗為常見,在玉器中為首例。

        1974年11月26日,浙江省衢州市柯城區王家公社瓜園大隊農民吳天才,在自家菜園地挖土種植時,碰到一座雙穴磚室墓,因吳缺乏文物知識,遂將周邊翻了個遍,并將出土物全部搬回家。事后吳將出土金銀器送到城里衢縣工商銀行,請銀行檢驗金銀含量的程能生先生為其檢測真偽,程觀察后,意識到這些金銀器應為出土文物,應將情況報告文物管理部門。為此,程當即與縣文管會崔成實先生聯系,崔先生接報后按國家文物法規向吳做細致的動員工作,吳將全部出土文物共計40件上交國家,文物部門按有關規定給吳予以表彰獎勵。崔成實先生組織專業人員對現場進行調查清理,發現該墓為長方形雙穴券頂磚室墓,其券頂早年被毀,墓室也遭嚴重破壞,遺憾的是現場未再獲有價值遺物與資料。考古人員對吳天才同志上交的40件出土文物進行了清理分類,分別為:瓷器6件,玉器7件,金銀器11件,銅器6件,其他10件。后經國家文物鑒定委員會和浙江省文物鑒定委員會鑒定,其中金娃娃等7件為國家一級文物,龍泉窯蓮瓣青瓷碗等16件為國家二級文物,其余全部為國家三級文物。

        從其出土兩方青石墓志內容獲悉,該墓為史繩祖與繼配楊氏合葬墓。據其墓志記載和有關史料考證,史繩祖官居不過五品以下,其隨葬品的數量亦不多,但從現在的眼光看,其出土物可謂件件都是精品。上海博物館原副館長黃宣佩研究員曾組織該館有關玉器專家對全國紀年墓出土玉器作調查研究,于2000年6月也對這批玉器進行了研究,認為:這些玉器雕琢精致,造型別致,雕刻工藝精湛,且出自紀年墓中,有絕對紀年,是南宋時期并不多見的代表性珍品。其玉料應是新疆和田所產。

        史繩祖,據《四庫全書總目提要》載:“繩祖,字慶長,眉山人,受業于魏了翁之門。”出土《墓志》記載,史繩祖(1192—1274),字慶長,人稱“學齋先生”。四川眉山人。著有《學齋占畢》五卷、《周易古經傳斷》《學齋類稿》六十卷、《孝經集解》十卷等。咸淳十年(1274),卒于衢州私第之正寢,葬于西安縣浮石鄉甲山之原。(毛慧文)

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