“文化收藏”與收藏文化的區別
據相關媒體透露，美術傳媒拍賣有限公司和陳振濂先生共同提出了一個“文化史收藏”的新概念，它的提出極大地改變了人們對收藏業習慣的傳統觀念，同時也是一次從習慣的老做法轉型向新觀念的重大嘗試。并且這次改革創新也激發了人們的好奇心，想要一探究竟。
收藏與文化是想通的，比如說收藏一件古代書畫時，對于畫在繪畫史上的定位、與當時社會文化風氣之間的關連，以及特殊的流傳過程與它折射出的社會時代歷史演變等等，這些都關乎文化且帶有化性質的。但是收藏中的交易拍賣卻是帶有濃厚的商業色彩，錢錢的交易在本質上并不具有文化立場。
在收藏文化中，帶有文化的收藏其背后的深意及思考，是一種更深的價值。而拍賣交易行為中，藝術是顯性的，藝術品通過錢權交換，高下優劣，“清清楚楚”的很。所以，按陳先生的區分，帶有文化的收藏只能是“收藏文化”，不能是“文化收藏”的命題。
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“文化收藏”是一個新概念，這是陳振濂先生2014年提出來的，它不是我們平時認為的那種飲食文化，旅游文化，民族文化等等，“文化收藏”的范圍很狹窄很精確。清晰明了，絕不含糊，它是要落實到藝術作品的實體的要素上。比如：像陸儼少先生的《杜甫詩意冊頁一百開》，是一位老藝術家對杜詩的形象解讀，表面是丹青畫面，其實質是古詩的文化解讀。這就是從單一藝術上升到了較高的文化詮釋。
“文化史收藏”是一種新生態，它是從收藏交易拍賣的形式下延伸而成的，在現今社會，許許多多的投資家進入到藝術品這個領域，而各種私人美術館也魚貫而出，這些都是其外部條件發生的變化;“文化收藏”是中國藝術品交易拍賣收藏發展至今的產物。我們的任務，只是呼喚它早些到來;并告訴業界，這是一個可以預見的趨勢。而陳振濂先生的點題，正是極具前瞻性地告訴我們，這一預見在學術上的合理性。
我國的書畫交易收藏經歷了幾十年積累，人們都希望書畫交易的品質能再獲提升，望從個體的散戶走向有規模的集體戶，在藏品的獨特性以及人文性方面也有了更高的要求。因此只要區別“文化史收藏”與“藝術收藏”的不同指向;區別“文化收藏”與“收藏文化”之間的不同性質，必能理解陳振濂先生所提此旨的深意，完成文化收藏的實質目標。
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