紫砂器型壽桃壺,壽桃壺紫砂壺欣賞
壽桃是中國神話中可使人延年益壽的桃子?!短接[》卷九六七引 漢 東方朔 《神異經》:“東北有樹焉,高五十丈,其葉長八尺、廣四五尺,名曰桃。其子徑三尺二寸,小狹核,食之令人知壽?!?br/>
此壺取壽桃之形,將神話故事和自然水果的元素提煉結合,融入紫砂造型當中,成為形似雕塑的花貨經典器型。
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整器豐碩飽滿,惹人喜愛,令人見之有垂涎欲滴之感。桃尖為壺蓋,截蓋的處理保持了整個器型的完美。一個玲瓏小桃為壺鈕,周圍攀附桃葉、點綴花蕾,蓋上劃一凹槽,分出桃瓣,極具裝飾性。
壺把為桃樁,樁上癭結分明;壺嘴短而利落,憨態可掬。壺把底部竄出一從翠葉,碩大為顯自然生動,融鏤、捏、塑多種技法于一壺,品賞有味、陳置有趣,色澤清新雅致。葉梗邊盛放一抹桃花又結一小果,翠葉小果洋溢著生機和瑞意。
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壽桃壺整體造型大氣而不失細膩,穩重之中見靈秀,其“精、氣、神”博采眾長。
“精”是汲取明末清初時期著名圣桃思杯的精美造型、仿真裝飾之“精”;“氣”是桃在各類神話傳說中作為長壽的象征,極具中國傳統文化內涵之“氣”;“神”是融入了作者對美好生活的祝愿和對大自然的親近熱愛,給人以碩果累累的豐收喜悅感和益壽延年的溫暖祝福之“神”。
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在造型,色彩,泥料,工藝,等方面都有新的突破和創新,壺的“精、氣、神”的神韻表現的淋漓盡致,風格獨特,藝術欣賞和收藏功能俱佳。
壽桃壺造型設計在繼承傳統紫砂成型技法的同時,又融入雕塑與浮雕的工藝技法,也將傳承與創新的創作思路蘊育其中。
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美人肩紫砂壺被譽為紫砂壺三大美之一,可以想見美人肩紫砂壺形態有多迷人。美人肩壺有著圓潤的壺身,壺肩飽滿勻稱,向下漸收,構成大致倒三角比例,窈窕圓潤。
潮汕地區待客之道以功夫茶聞名,而在功夫茶文化中最離不開的就是紫砂壺。潮汕梨形壺是一種事宜沖泡功夫茶的茶具,在潮汕地區受到大眾的喜愛。
所用印款均為陽文篆字“潘”字印,由于潘氏聲名遠播,世人遂將這種形制稱為“潘壺”。由于潘氏所訂制定樣的紫砂“一手壺”品茗把玩恰到好處,遠播海內,世人乃將此一形制稱之為“潘壺”。
一粒珠壺,經典壺型之一,其造型取自幾何中的圓形。在紫砂造型藝術的領域之中,一粒珠可謂道盡了圓器之美,以手工拍打而制圓,令人感嘆其制器技藝之高超。
容天壺和潘壺壺形辨別: 1、容天壺:大肚可容天,人稱飲上仙;不識經萬卷,壺道也通禪。
歷史上制作朱泥水平壺的名家是惠孟臣。沖泡時,向置于茶海內的壺身淋水,壺在熱水中漂浮,端莊水平。石黃紫砂壺圖片紫砂有幾種泥料?
指的是1977-1997年這段時間,現今市場上的制壺名家,幾乎都是從宜興紫砂工藝廠出來的。
佛手壺已達到此效果,形象逼真,生動有趣。以佛手果實和枝葉成形,壺把形似枝條,彎轉的把梢處向壺身伸出葉子。壺蓋上的鈕是一個小佛手的形狀,與壺身諧調統一。
臺灣回流壺是如今紫砂收藏的熱門種類,在紫砂壺市場上這種臺灣回流壺的熱度越來越高。隨著收藏紫砂壺的人數逐漸增多,這種臺灣回流壺的價值也水漲船高。